В предлагаемой монографии творчество М. Булгакова рассмотрено как художественное целое, обладающее устойчивыми структурными свойствами, - единый «булгаковский текст»; книга помогает ответить на вопрос: о чем писал этот автор на протяжении двух десятилетий и как относился к описываемой им реальности.
В популярной форме дан анализ главных произведений — романов «Белая гвардия» и «Мастер и Маргарита», повестей «Роковые яйца» и «Собачье сердце», рассказывается об истории их создания и основных этапах творческого пути автора.
Земская, Е. А. Михаил Булгаков и его родные. Семейный портрет / Е. А. Земская. — Москва : Языки славянской культуры , 2004. — 440 с. — URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=213341. — Режим доступа: для авторизир. пользователей.Публикуемые в книге материалы существенно дополняют сведения о М. Булгакове и о многих членах его семьи, воссоздают не только атмосферу, царившую в доме родителей М. Булгакова, но и картину жизни русской интеллигенции и духовенства конца XIX - начала XX вв., анализируются материалы архива с историко-культурной и лингвистической точки зрения. Исследуются язык и стиль документов рубежа XIX-XX вв., представляющие интерес для историка русского литературного языка.
Этингоф, О. Е. Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова / О. Е. Этингоф. — 2-е изд. — Москва : Издательский Дом ЯСК, 2017. — 480 c. — URL: https://www.iprbookshop.ru/92396.html. — Режим доступа: для авторизир. пользователей.В монографии собран обширный источниковедческий материал, касающийся времен Гражданской войны на Северном Кавказе и московского периода 1930-х годов. По мнению О. Е. Этингоф, кавказские воспоминания 1920 г. явились для М. А. Булгакова основой при создании евангельских глав романа «Мастер и Маргарита», топография Владикавказа, где он пережил свою Голгофу, — для образа Ершалаима.
В монографии роман «Мастер и Маргарита» рассматривается в контексте традиций русской национальной культуры. Исследуются библейские образы-архетипы, нашедшие творческое переосмысление в «ершалаимских» главах «Мастера и Маргариты», в которых евангельская истина, имеющая универсально-вселенское значение, проступает сквозь призму духовного опыта русской интеллигенции первой трети ХХ века.
Сарнов, Б. М. Каждому — по его вере. О романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" : учебное пособие / Б. М. Сарнов. — Москва : Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, 2003. — 96 c. — URL: https://www.iprbookshop.ru/13181.html. — Режим доступа: для авторизир. пользователей.В пособии обстоятельно освещаются духовно-нравственные и религиозные аспекты творчества русских писателей XIX-XX вв. Название книги Б. Сарнова («Каждому — по его вере») выражает самую суть предлагаемого прочтения «Мастера и Маргариты». Художественная и философская концепция главной книги М. Булгакова рассматривается в сопоставлении с другими крупными явлениями русской литературы ХХ века — в частности, с «Голубой книгой» М. Зощенко, в которой советский нэповский и посленэповский быт изображен на фоне мировой истории.
Классическое произведение, относящееся к общественному достоянию.
В сборнике собраны известные работы советского писателя М. А. Булгакова, критически оцениваемые с разных точек зрения, но занимающие достойное место в каталоге великого писателя, эти произведения до сих пор вызывают интерес у читателей.
Классическое произведение, относящееся к общественному достоянию.
В сборник вошли произведения из циклов «Записки юного врача» и «Трактат о жилище». Им присущи яркие характеристически-бытовые зарисовки, тонкий, ироничный булгаковский юмор. А в рассказе «Я убил» М. А. Булгаков размышляет над дилеммой: должен ли врач, под ножом у которого умер больной, называть себя убийцей, и человек, который убил другого из пистолета, считаться врачом.